Начать нужно прежде всего с краткого введения в то, что такое классицизм. Классицизм — это общее направление в различных областях искусства, сложившееся с конца 17 и до конца 19. Он прошел на смену Средневековью и средневековой литературе. Корни свои, классицизм вел еще от Античности, впитав ее «стройность» и «торжество Разума» Классицизм, как направление в литературе характеризуют явная морализаторская направленность произведений, со всеми вытекающими оттуда следствиями, такими как: говорящие фамилии, однозначная оценка персонажей, торжество справедливости в конце.
Теперь, для подтверждения вышесказанных слов, я приведу в пример различные произведения русского классицизма и дам краткий комментарий.
«На восшествие на престол....» - Михаил Юрьевич Ломоносов.
Первым автором, с разбора оды которого я начну, это Михаил Юрьевич Ломоносов. Ломоносов, в основном, писал оды. Ода — типичный классицистический, высокий жанр. В оде «На восшествие на престол....» Ломоносов прославлял императрицу Елизавету Первую, дочь Петра Великого. Не нужно касаться исторической оценки императрицы, чтобы понять что образ рисуемый Ломоносовым нереалистичен, лишен всякой жизни или индивидуальности, сугубо символичен. У Ломоносов — императрица — не человек, она лишь символ. Символ государства и государственности. Она олицетворяет идеального, по мнению классицистов, монарха, представляет из себя совокупность всех качеств справедливого правителя. Ей присущи такие качества как: мудрость, размеренность и рациональность в управлении государства, покровительство наукам и искусствам.
Вся ода буквально «пропитана» восхвалениями императрицы. Михаил Юрьевич, рисует ее как «просвещенного» монарха, столь желанного людьми того поколения, уставшими от тирании и деспотизма.
«Фелица» - Гавриил Романович Державин.
Также похожая, но все же имеющая серьезные отличия от ломоносовской, была ода Гавриила Романовича Державина. В совей оде «Фелица», он через образ царицы Фелицы восхваляет императрицу Екатерину Великую. В оде, Державин, прежде всего, превозносит не «ломоносовские» добродетели, а ее морально-нравственные качества, аскетический образ жизни. Это обусловлено целями написания од. У Ломоносова стояло целью передать императрице народную радость от ее восшествия на престол, желания народа видеть на престоле разумного монарха. У Державина была совершенно другая цель.
Он, в своей оде, хотел показать, что сильно мешают, оказывают негативное воздействие именно придворная свита императрицы. Державин, посредством сатиры, язвительно отзывается о них, которые скатились в безделие и разврат.
«Недоросль» - Денис Иванович Фонвизин.
Комедия, в эпоху классицизма, считалась «низким» жанром. Но именно к комедии решил прибегнуть Денис Иванович Фонвизин, дабы показать, что и к крепостным крестьянам стоит относиться как к людям. Конечно, в то время общественное сознание было еще не готово к отмене крепостного права, поэтому Фонвизин конечно не выступал за отмену крепостничества. Но он признавал, что крестьяне — люди, пусть не совсем полноправные. В те времена это был большой прогресс.
В комедии «Недоросль», Фонвизин изображает Митрофанушку и его мать, как собирательный образ «неправильных» дворян. Им противостоят дворяне правильные, Правдин, Милон и Стародум. Мысли самого Фонвизина здесь представляет Стародум, который, по театральному амплуа, является героем-резонером. Также отличительной особенностью комедии можно счесть счастливый и вместе с тем невозможный в реальной жизни финал. Зло в комедии наказано, добро торжествует.
Идеалом гражданственности здесь являются: Милон, как храбрый офицер, защитник Родины, Правдин, как честный и неподкупный чиновник и Стародум, как истинный дворянин.
В заключение нужно сказать, что классицистические произведения крайне похожи. Это обусловлено схожими целями авторов и единством правил, используемых авторами для создания произведений. Тем не менее, каждый автор своим творчеством обогащал русскую культуру, расширял ее границы, делал ее богаче. Так или иначе, классицизм — важнейшая веха на пути развития литературы.
Начать нужно прежде всего с краткого введения в то, что такое классицизм. Классицизм — это общее направление в различных областях искусства, сложившееся с конца 17 и до конца 19. Он прошел на смену Средневековью и средневековой литературе. Корни свои, классицизм вел еще от Античности, впитав ее «стройность» и «торжество Разума» Классицизм, как направление в литературе характеризуют явная морализаторская направленность произведений, со всеми вытекающими оттуда следствиями, такими как: говорящие фамилии, однозначная оценка персонажей, торжество справедливости в конце.
Теперь, для подтверждения вышесказанных слов, я приведу в пример различные произведения русского классицизма и дам краткий комментарий.
«На восшествие на престол....» - Михаил Юрьевич Ломоносов.
Первым автором, с разбора оды которого я начну, это Михаил Юрьевич Ломоносов. Ломоносов, в основном, писал оды. Ода — типичный классицистический, высокий жанр. В оде «На восшествие на престол....» Ломоносов прославлял императрицу Елизавету Первую, дочь Петра Великого. Не нужно касаться исторической оценки императрицы, чтобы понять что образ рисуемый Ломоносовым нереалистичен, лишен всякой жизни или индивидуальности, сугубо символичен. У Ломоносов — императрица — не человек, она лишь символ. Символ государства и государственности. Она олицетворяет идеального, по мнению классицистов, монарха, представляет из себя совокупность всех качеств справедливого правителя. Ей присущи такие качества как: мудрость, размеренность и рациональность в управлении государства, покровительство наукам и искусствам.
Вся ода буквально «пропитана» восхвалениями императрицы. Михаил Юрьевич, рисует ее как «просвещенного» монарха, столь желанного людьми того поколения, уставшими от тирании и деспотизма.
«Фелица» - Гавриил Романович Державин.
Также похожая, но все же имеющая серьезные отличия от ломоносовской, была ода Гавриила Романовича Державина. В совей оде «Фелица», он через образ царицы Фелицы восхваляет императрицу Екатерину Великую. В оде, Державин, прежде всего, превозносит не «ломоносовские» добродетели, а ее морально-нравственные качества, аскетический образ жизни. Это обусловлено целями написания од. У Ломоносова стояло целью передать императрице народную радость от ее восшествия на престол, желания народа видеть на престоле разумного монарха. У Державина была совершенно другая цель.
Он, в своей оде, хотел показать, что сильно мешают, оказывают негативное воздействие именно придворная свита императрицы. Державин, посредством сатиры, язвительно отзывается о них, которые скатились в безделие и разврат.
«Недоросль» - Денис Иванович Фонвизин.
Комедия, в эпоху классицизма, считалась «низким» жанром. Но именно к комедии решил прибегнуть Денис Иванович Фонвизин, дабы показать, что и к крепостным крестьянам стоит относиться как к людям. Конечно, в то время общественное сознание было еще не готово к отмене крепостного права, поэтому Фонвизин конечно не выступал за отмену крепостничества. Но он признавал, что крестьяне — люди, пусть не совсем полноправные. В те времена это был большой прогресс.
В комедии «Недоросль», Фонвизин изображает Митрофанушку и его мать, как собирательный образ «неправильных» дворян. Им противостоят дворяне правильные, Правдин, Милон и Стародум. Мысли самого Фонвизина здесь представляет Стародум, который, по театральному амплуа, является героем-резонером. Также отличительной особенностью комедии можно счесть счастливый и вместе с тем невозможный в реальной жизни финал. Зло в комедии наказано, добро торжествует.
Идеалом гражданственности здесь являются: Милон, как храбрый офицер, защитник Родины, Правдин, как честный и неподкупный чиновник и Стародум, как истинный дворянин.
В заключение нужно сказать, что классицистические произведения крайне похожи. Это обусловлено схожими целями авторов и единством правил, используемых авторами для создания произведений. Тем не менее, каждый автор своим творчеством обогащал русскую культуру, расширял ее границы, делал ее богаче. Так или иначе, классицизм — важнейшая веха на пути развития литературы.